Фактор единства народов

Современные проблемы социально-экономического развития нашей страны обусловлены не только состоянием ее промышленности, транспорта, информационной инфраструктуры, но, главным образом, гуманитарными факторами, в числе которых наиболее важными являются духовная культура общества и национальное единство страны.

В последние десятилетия в области духовной культуры российского общества наблюдается целый ряд весьма тревожных негативных тенденций, которые, по оценкам многих ученых, в своей совокупности следует квалифицировать как глубокий кризис, представляющий собою серьезную угрозу для обеспечения национальной безопасности России, социальной стабильности российского общества, дальнейшего культурного и социально-экономического развития нашей страны. В числе наиболее опасных из этих тенденций ученые отмечают следующие.

Существенное снижение у значительной части населения значимости таких важных и характерных для российской культуры общественных ценностей, гражданской ответственности за судьбу страны, чувство долга и обязанности служения своей Родине.

Выдвижение на первый план таких прагматических ценностей, как материальное благополучие и личное богатство, служебная и политическая карьера, а также слава и почести в сфере искусства.

Снижение значимости у молодого поколения российских граждан семейных ценностей, уважения к родителям, желания создать прочную семью, рожать и воспитывать детей, помогать престарелым родственникам.

Размывание мировоззренческих ценностей, утрата многими людьми цели и смысла жизни, веры в будущее, традиционных представлений о совести и личном достоинстве.

Снижение общего уровня общественной нравственности и этических норм поведения человека в обществе, его отношения к другим людям и окружающей природе.

Основными результатами развития вышеуказанных негативных тенденций в сфере духовной культуры России сегодня являются:

Общественная апатия, копирование стиля и образа жизни, стереотипов и норм поведения и общения, не характерных для отечественной культуры, включая манеру одеваться, интенсивное и не имеющее достаточных оснований распространение иностранных терминов в деловом общении и повседневной речи, засилье рекламы импортных товаров;

Утрата многими гражданами России чувства гордости за свою страну и ее героическом прошлом, забвение многих важных событий в истории страны, ее национальных героев и культурных традиций;

Беспрецедентное в истории России развитие коррупции и преступности, в том числе – организованной преступности, бандитизма, рэкета, различных видов мошенничества, экономических преступлений;

Недопустимо высокий уровень социального расслоения российского общества.

Развитие массового алкоголизма, который уже стал настоящим бедствием для России и реально угрожает вырождением генофонда нации;

Неудовлетворительное состояние физического здоровья граждан России, а также малая средняя продолжительность жизни, которая является самой низкой в Европе;

Развитие в молодежной среде эгоизма, инфантильности, неуважительного отношения к труду и своему гражданскому долгу, к старшему поколению, распространение алкоголизма, наркомании, курения табака, сквернословия и др.

При казалось бы высоком росте национального самосознания, повсеместного стремления народов России к возрождению собственного историко-культурного наследия, не совсем благополучно обстоит отношение молодежи к своей региональной, национальной и отечественной культуре. Для наглядности приведем примеры социологического исследования студентов вузов Дагестана – региона России, где межнациональное и межконфессиальное согласие никогда в истории республики не вызывало каких либо опасений.

Всего было опрошено 674 студента ДГУ, ДГПУ. Национальный состав респондентов отражает состав основного населения Дагестана. Вначале важно было выяснить: имеется ли у респондентов целостное представление о культуре своего народа. На этот вопрос положительно ответили — 53,8%, отрицательно — 23,9% и 17,9% затруднились ответить. Таким образом, только чуть больше половины опрошенных — 53,8% считают, что они имеют целостное представление о культуре своего народа.

Однако, как показывает анализ ответов студентов на следующий вопрос: «Что Вы включаете в содержание своей этнокультуры?», многие студенты, ответившие на первый вопрос положительно, оказывается, существенно завысили свой уровень целостного представления о культуре своего народа. Так, только 19,7% включили в содержание своей этнокультуры национальные игры и спорт, 18,8% — полоролевое разделение поведения женского и мужского типов, 20,5% — народную педагогику, 29,0% — этнопсихологию (национальный характер, темперамент, привычки), 34,1% — национальный быт и архитектуру, 31,6% — национальную одежду, 40,1% — памятники истории и культуры, 59, 1% — национальные праздники и обряды. Таким образом, существенные компоненты материальной и духовной культуры дагестанских народов, по мнению значительной части — 65-80 % — респондентов, не входят в содержание этнокультуры.

С целью выяснения знаний студентов о выдающихся деятелях культуры своего народа им было предложено написать имена выдающихся дагестанских поэтов, писателей, композиторов, артистов, художников, ученых. На этот вопрос положительно ответили только 84,7% студентов. Настораживает и ограниченное количество указанных студентами поэтов и писателей: Р.Гамзатов, Ф.Алиева, С.Стальский, Г.Цадаса, О.Батырай, Махмуд из Кахаб-Росо, Е.Эмин, Й.Казак, А.Абу-Бакар, Ю.Хаппалаев, Х.Авшалумов, Аткай (Аджаматов), Р.Рашидов, Ш-Э.Мурадов, Э.Капиев, Р.Нуров, А.С.Пушкин, А.Н.Толстой и др. Имена двух последних были названы респондентами не только русской национальности.

Как видно из ответов, студенты смогли вспомнить в основном имена классиков дагестанской и русской литературы. К сожалению, они плохо знакомы с современной дагестанской литературой, с ее современными творцами. Из композиторов Дагестана студенты вспомнили только имена М.Кажлаева, Ш.Чалаева, Н. Дагирова, а также выдающегося русского композитора П.Чайковского.

Итоги социологических опросов показывают, что многие студенты имеют посредственное представление о культуре своего народа. Более того, 31,8% студентов перечислили в списке выдающихся представителей своей культуры многих представителей других народов. Это говорит, с одной стороны, о плохом знании представителей культуры своего народа, а с другой стороны — является свидетельством того, что многие выдающиеся деятели национальной культуры воспринимаются как представители общедагестанской культуры. Так, 32,3 % студентов неаварской национальности отнесли выдающегося дагестанского поэта Расула Гамзатова к своим национальным поэтам, а 36,1% студентов нерусской национальности перечислили А.С. Пушкина в числе национальных дагестанских поэтов.

К сожалению, студенты не смогли назвать ни одного художника Дагестана, что свидетельствует о полном отсутствии у них знаний в этой области, а также об отсутствии интереса к творчеству крупных дагестанских художников, о слабой популяризации их творчества. Хотя в Дагестане сложились целые научные школы, имеется немало выдающихся деятелей науки, в том числе и тех, кто работает в вузах республики, студенты не смогли вспомнить ни одного имени дагестанских ученых.

Из дагестанцев-героев войны были названы дважды Герой Советского Союза летчик А.-X.Султан, Герои Советского Союза – подводник М.Гаджиев, летчики В.Эмиров, Ю.Акаев, артиллерист А.Алисултанов. Студенты также написали имена героев летчиков-космонавтов М.Манарова и М.Толбоева. 17% студентов перечислили имена прославленного полководца, четырежды Героя Советского Союза Г.К.Жукова и 14,6 % — популярного героя гражданской войны В.И.Чапаева. С большим уважением студенты отмечали, хотя и не всех, имена дагестанцев — Героев России в СВО.

К сожалению, студенты не могли вспомнить имена дагестанцев — героев труда. Это, на наш взгляд, является не только показателем девальвации в современном обществе таких ценностей, как труд, но почти полного отсутствия целенаправленного трудового воспитания молодежи в республике.

Важно было также выяснить отношение студенческой молодежи к этнокультуре других народов. На вопрос «Как вы думаете, имеют ли самобытную этнокультуру другие народы?» подавляющее большинство -87,2 % ответили положительно, 2,6% — отрицательно и 11,1% затруднились ответить. Следующий вопрос также помогал выяснить уровень культурной толерантности среди студенческой молодежи. Так, на вопрос «Какое отношение, на Ваш взгляд, заслуживают другие этнокультуры?» были получены следующие ответы: уважения — 81,2%, равнодушия — 4,3%, неприятия — 0,9%. Ответы на эти вопросы показывают, что по отношению к другим этнокультурам абсолютное большинство опрошенных дагестанских студентов проявляют уважительное отношение, показывают высокий уровень культурной толерантности. Но вместе с тем настораживающим фактором является то, что 2,6% из числа опрошенных отрицают наличие у других народов самобытной этнокультуры, а 4,3% относятся равнодушно и 0,9% — отрицательно к другим этнокультурам.

В целом можно констатировать, что знания современной студенческой молодежи Дагестана о своей национальной культуре остаются на довольно слабом уровне. Это является следствием многих факторов: низкий уровень, а порой и отсутствие системы эстетического, трудового и патриотического воспитания в школах и вузах республики, нивелирующее воздействие западной «массовой культуры» и др.

В последние годы в области духовной культуры России наблюдаются некоторые положительные тенденции. К их числу следует отнести повышение внимания государственных и партийных лидеров, представителей интеллигенции к проблемам национального единства России, состояния ее духовной культуры и воспитания молодого поколения. Так, например, в указе Президента РФ В.В. Путина от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» четко очерчены такие традиционные духовно-нравственные ценности, как «жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России», что служит ключевой и непременной установкой формирования духовной культуры.

Несомненный прогресс наблюдается и в вопросах взаимодействия органов государственной власти России с основными традиционными для нашей страны конфессиями – православием, исламом, буддизмом и иудаизмом. Это взаимодействие осуществляется в интересах достижения национального согласия внутри страны, повышения уровня нравственной культуры российского общества, в том числе — при решении задач воспитания молодого поколения российских граждан.

На X Санкт-Петербургском Международном форуме объединённых культур Владимир Путин отметил необходимость уважения традиционных ценностей и религий. Выступление Президента России в очередной раз подчеркивает заботу нашего государства о соблюдения преемственности духовно-нравственных идеалов, чтобы не разрушалась вера в идеи добра, красоты и справедливости. А для этого следует сохранить и приумножить те достижения, которые непосредственно входят в понятие «культура» и прежде всего «духовная культура».

Духовная культура включает в себя все виды преобразовательной деятельности человека и общества в духовной сфере, а также результаты этой деятельности. Важными результатами здесь являются духовные ценности – сложнейшая, исторически обусловленная совокупность знаний, мировоззренческих идей, религиозных и этических учений, норм, моделей и образцов поведения и взаимодействия людей в обществе, культурных традиций, характерных для определенных видов человеческих сообществ, а также для человечества в целом.

Значимую часть духовной культуры составляют результаты духовного творчества: произведения разных видов искусства (музыки, живописи, поэзии, кинематографа и т.д.), литературные произведения, результаты наиболее важных научных открытий и исследований и др. К сфере духовной культуры относятся также религиозные учения и ценности.

В рамках настоящей статьи представляется целесообразным использовать более узкую трактовку понятий духовной культуры и духовных ценностей, которая позволяет выявить ее связи с проблемами национального единства российского народа. Под духовной культурой в данном ракурсе следует понимать совокупность тех компонентов культуры, которые являются существенными для формирования этических принципов поведения людей в обществе, на основе которых строится их отношение к окружающему миру, другим людям и к самим себе. К таким принципам относятся представления человека о смысле жизни, добре и зле, человеческом достоинстве, чести и совести, долге и ответственности.

Нисколько не умаляя значения в жизни российского общества других компонентов духовной культуры (эстетической, научной, деловой, экологической и др.), далее мы сосредоточим внимание лишь на тех ее факторах, которые являются сегодня наиболее актуальными и существенными для решения важных проблем национального единства России. Такими факторами являются духовные ценности.

Духовная ценность определяет то, что наиболее значимо для человека, что ему особенно важно и дорого, на что он ориентируется в своей практической деятельности. Важным достоянием российской культуры являются ее традиционные духовные ценности, которые сформировались на протяжении всей многолетней истории развития нашего государства и отражают главные отличительные черты и особенности России как единой нации. Исследования показывают, что в числе характерных для традиционной культуры России духовных ценностей наиболее значимыми и приоритетными являются следующие:

Мировоззренческие ценности, наиболее важными среди которых являются представления о цели и смысле жизни, религиозная вера, совесть и достоинство.

Общественные ценности, среди которых главными в России всегда считались патриотизм и гражданская ответственность за судьбу страны, служение Родине, чувство долга и общественное признание.

Жизненные ценности, среди которых приоритетными являются отношение к родителям и детям, своей семье.

Ценности межличностного общения, такие, как любовь, дружба, честность, порядочность, гостеприимство.

Исследования показывают, что национальное единство страны – это, прежде всего, единство представлений ее народа о наиболее значимых духовных ценностях. Ценностно-смысловые основания, лежащие в основании коллективной – национально-культурной идентичности, разделяемой всеми жителями страны, составляют ядро национального единства. Именно это, а не принадлежность людей к той или иной конфессии или же этносу, и обеспечивает сплочение народа данной страны, делает его единой нацией.

Таким образом, необходимым условием для обеспечения национального единства российского народа является его культурная общность и, в первую очередь, общность духовных ценностей.

Наблюдающиеся в России попытки заимствования духовных ценностей современной западной культуры, в основе которой сегодня в обществе доминируют эгоизм, личный успех и материальное благополучие, являются чрезвычайно опасными для будущего нашей страны, так как они разрушают не только национальное единство общества, но и самого человека как нравственную личность.

Поэтому для решения данной архиважной проблемы консолидации народов России на ценностях отечественной духовной культуры ученые считают крайне необходимыми и неотложными комплекс мер в области научных исследований, в сфере образования, культуры и искусства, в социальной сферы, в сфере нравственного воспитания и т.д. Не претендуя на полноту решения проблемы в разных областях жизни и деятельности российского гражданина, попытаемся определить пути ее решения в сфере образования.

Сфера образования является одним из важнейших направлений реализации государственной политики в области духовной культуры. Ключевой проблемой здесь, по мнению многих авторитетных отечественных ученых, является безотлагательное восстановление системы нравственного воспитания нового поколения российских граждан. С этой целью требуется не только пересмотреть содержание многих образовательных программ для начальной, средней и высшей школы, но также обеспечить соответствующую подготовку преподавателей в области психологии, педагогики и методологии воспитательной работы. Весьма важно в этой связи вернуть в учебный процесс подготовки в колледжах и вузах педагогических кадров чрезвычайно важные в формировании духовной культуры дисциплин: этика, логика, эстетика и культурология.

В стране, где функционируют единая конституция, общие и обязательные для всех граждан страны законы, постановления, решения не могут быть разные чтения, самовольные подходы к изучению, осмыслению, пониманию и практическому применению педагогики и методологии нравственного воспитания, впрочем, как и дисциплины «История России», где объективные исторические факты по воле отдельных авторов-составителей учебников истолковывались субъективно и привели к известным фактам искажения отечественной истории.

Проблема нравственного воспитания молодого поколения является одной из самых острых и стратегически важных проблем современной России. В основе духовно-нравственного воспитания российских граждан должны лежать духовные ценности, входящие в ядро общероссийской и общечеловеческой морали. Отсюда и настоятельная необходимость в том, что национальное единство, взаимопонимание и сплоченность народов России следует обеспечить лишь при глубоком и всестороннем восприятии, усвоении, понимании и осмыслении всеми гражданами России самых сокровенных духовных ценностей народов и конфессий нашего отечества России. А это требует непременного и безотлагательного изучения в общеобразовательных организациях страны и республики предмета «Культура и традиции родного народа», а в средних специальных и высших учебных заведениях специальной дисциплины «Отечественная культура народов России». Подчеркиваю, не дисциплину, по усмотрению учащихся и их родителей предлагающую им содержание православной, мусульманской, иудейской, или буддийской культур, в отдельности, а «Отечественную культуру народов России», где в равной степени будут представлены как духовно-материальные ценности всех конфессий, так и всех народов, населяющих нашу великую державу. Только при максимальном понимании и уважении духовных и материальных ценностей каждого народа России можно с малых лет выработать у детей чувство взаимопонимания, взаимоуважения, взаимоподдержки, мира и согласия между людьми и народами.

Сегодня как никогда ранее очевидна потребность в одухотворении образования, в возвращении его к первоначальному смыслу: «образовать» – значит, помочь человеку сформировать Образ мира, в котором духовно-нравственные приоритеты бесспорны. Основным средством в этом благородном деле становится воспитание. Еще Я.А.Коменский утверждал, что следующий век будет именно таким, какими будут воспитанные для него будущие граждане. Поэтому справедлива оценка, которую дал воспитанию К.Д.Ушинский: «Дело воспитания такое важное и такое святое, именно святое дело. Здесь сеются семена благоденствия или несчастья миллионов соотечественников, здесь раскрывается завеса будущего нашей родины».

 

Шайдабег Мирзоев,

зав. сектором педагогики ДНИИП, профессор ДГПУ

Новости соседних регионов по теме:

Семинар был проведён совместно Нурминским Центром Образования.  В обсуждении на тему "Доброта спасёт мир" приняли участие педагоги района, а также гости: Отец Сергий - Иерей Храма "Всех скорбящих Радость"; Мурзин В.А.
17:00 17.01.2025 Межпоселенческая ЦБС - Тосно
Текст и фото Балахнинского благочиния Нижегородской епархии 16 января в Центре детского творчества поселка Гидроторф Балахнинского района Нижегородской области прошла семейная гостиная «Традиционные российские духовно
13:15 17.01.2025 Нижегородская епархия - Нижний Новгород
Дедлайн 14 февраля 2025 года Конкурс инициирован Президентом России Владимиром Путиным, а организаторами выступили Российское общество «Знание» и Движение Первых.
12:26 17.01.2025 Kirov.Online - Киров
Мероприятие началось с беседы о необходимости сохранения культурного наследия страны.
11:42 17.01.2025 Районная ЦБС - Жиздра
Северодвинск начал 2025 год с участия в президентском национальном проекте «Семья», в рамках которого начинает свое действие новый федеральный проект «Семейные ценности и инфраструктура культуры».
11:37 17.01.2025 Телекомпания СТВ - Северодвинск
В конкурсе принимают участие 25 педагогов. Заочный этап является первым этапом регионального этапа Всероссийского конкурса педагогических работников «Воспитать человека».
14:42 17.01.2025 Институт развития образования - Петропавловск-Камчатский
На территории Тракторозаводского района проживает много народностей, которые обладают своими уникальными национально-культурными традициями и ценностями.
16:01 16.01.2025 Тракторозаводский район - Челябинск
Дарья Парамонова награждена дипломом II степени в номинации «Лучшая научная разработка сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
08:22 15.01.2025 Управление образования - Ульяновск
 
По теме
ПОЧЕМУ РЕДКО ПУБЛИКУЮСЬ (из письма друзьям) Когда-то в старые добрые времена публикация была результатом изысканий, многомесячных или порой даже многолетних трудов.
Председатель "Совета первых" школы №3 г.Дербента, призер конкурса «Ученик года» (2 место) и Всероссийского конкурса «Изменение климата глазами детей» (3-е место) Самира Демирова приняла участие в акции «100 дней до Победы»,
Ответственность за хулиганство - Газета Ватан Хулиганство – это грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождается применением в отношении одного или нескольких граждан насилия либо угрозой его применения (статья 213 УК РФ).
Газета Ватан
Дропперы — посредники мошенников - Газета Ватан В настоящее время злоумышленники активно вовлекают граждан в свои преступные схемы, обещая высокодоходные заработки и удобный рабочий график.
Газета Ватан
МВД по Республике Дагестан разыскиваются 35-летний Магомедов Сайпулакади Абдулаевич и 40-летний Магомедов Алибулат Ашаханович, подозреваемые в причинении тяжкого вреда здоровью 4 жителям республики.
МВД Республики Дагестан
c696508d-ffeb-4ee7-a353-4e921c3c7d88.jpg - Ахтынский район РУБРИКА " Мы -наследники Великой Победы" Главный специалист Движения Первых по Ахтынскому району, Мурсалова Джамиля внучка ветерана войны Велиханова Велихана Муталибовича.
Ахтынский район
Активисты Движения Первых Гунийской гимназии провели памятное мероприятие,  посвященное выводу советских войск из Афганистана - Казбековский район В Гунийской гимназии состоялся урок мужества «Мы знаем и помним…», приуроченный ко Дню вывода советских войск из Афганистана, организованный с целью воспитания патриотизма, любви к Родине и уважения к её героическому прошлому.
Казбековский район
Круглый стол посвященный 36-й годовщине вывода Советских войск из Афганистана прошел в Дербенте - Дербентский район Глава района выразил глубокое уважение к ветеранам Афганской войны и участникам СВО: «Многие ветераны Афганской войны и другие воины-интернационалисты и сегодня остаются в строю.
Дербентский район